
"De vänliga ord som sägs idag, kan bära frukt i morgon."
Mahatma Gandhi
Hur skall man jobba med sig själv, när man märker att man inte uppför sig vänligt, när man ser ett sorts mönster av icke-vänlighet, hur kan man få till stånd en ändring i det?
Att sakna vänlighet härrör sig till situationer där vi känner oss hotade, inte kanske fysiskt men psykiskt, vi känner ett hot mot vår identitet. Hur som helst vi borde kanske göra det här till en praktisk diskussion.
Man kan vara ovänlig för att man tycker att någon är tråkig Det här är en tråkig person. Jag vill inte tala med den här personen, för att det är ett slöseri med min tid. Det är då viktigt att fråga dig själv varför: varför har jag inte ett vänligt svar till hands här? är det för att jag anser att andra saker är viktigare för mig, vill jag kanske inte försämra min livskvalitet genom att associera med denna "Tråkiga personen".
Du hittar svaret inom sin egen förståelse ram!
Jag tror inte att det är möjligt att vara vänlig bara för att det är "riktigt" att vara det. Du kan för all del försöka, det är säkerligen lönt att intala sig själv Försök nu vara vänlig….*s*…Hur som helst, det är bättre att du medger att det är svårt för dig, än att du försöker vara vänlig till varje pris.
Frågan behöver inte ställas högt, bara konfrontera ditt eget motstånd. Fråga dig själv, varför gör jag nu såhä Men du måste verkligen mena det, du måste verkligen vilja veta svaret. Ditt försök att hitta svaret är början på vägen mot vänlighet och medkänsla, När du säger till dig själv: "jag vill inte göra det här; jag vill inte hjälpa den här personen." Eller, jag vill stöta ifrån mig den här personen; jag vill inte ha något med honom/henne att göra, jag vill inte vara lyhörd till min omgivning; jag vill dominera min omgivning, och det är viktigare att jag får som jag vill än att ta hänsyn till andras behov, jag vill framföra min åsikt här, som är viktig för mig. Den kanske upprör andra, men än sen då - jag vill ha min röst hörd. Om du finner dig själv argumenterande så här . . . då . . . måste du nog ta en titt på dig själv.
Du måste fråga dig: 'Varför gör jag så här?' - var ändå inte så förfärligt själv kritisk och fördömande -var bara öppen för möjligheten att upptäcka hur din rädsla är konstruerad…. Inte för att vetskapen om orsaken till ditt uppförande genast skulle hindra dig från att uppföra dig dåligt - men det är en god början på vägen mot vänlighet…
Att känna igen - eller börja känna igen beteende mönstret hindrar dig inte från att uppföra dig ovänligt; men härefter måste du uppföra dig ovänligt väl vetande att du gör det, du känner igen mönstret, det är det här som börjar underminera din brist på vänlighet.
Man börjar gradvis bli misstänksam mot sina beteendemönster, för man lägger märke till dem mer och mer.
Det är mycket lättare att uppföra sig vidrigt så länge man ännu inte ser mönstret, så länge man ännu inte ser mekaniken i ens beteende mönster. En del av processen, varför vi fortsätter som oupplysta varelser i samsara, är just det här, det sista vi vill se är våra mönster.
När vi börjar lägga märke till våra beteende mönster, ser vi hur konstgjorda de är, vårt uppförande börjar verka bandat. Jag blir som ett omkring gående meddelande på telefonsvararen... Det här blir ganska hemskt efter en tid - jag vet att jag följer ett mönster, men det finns ännu ett behov att göra det. Men ju mer jag kan se det, desto svårare blir det att följa mönstret. Och ändå . . . så måste jag göra det.
Vänlighet är det vi börjar med. Medkänsla betyder så mycket mera, egentligen, än att bara vara vänlig. medkänsla betyder vänlighet men också kommunikation - häftig, yppig och fruktsam kommunikation. Medkänsla är att vara öppen för en oändlig variation av beteende mönster och att kunna införliva sig i alla aspekter av detta beteende till nytta för allt och alla överallt…

Inga kommentarer:
Skicka en kommentar